Los ángeles [se dice] no saben muchas veces si andan entre vivos o muertos. La corriente eterna pasa entre los dos reinos, arrastra todas las edades consigo y su rumor las cubre...
Rainer María Rilke, Primera elegía de Duino.
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miércoles, noviembre 29, 2006
Textos: Rilke y sus ángeles.
Textos: Rilke y sus ángeles.
sábado, septiembre 23, 2006
Filosofía: Demasiado tarde y sin embargo Nietzsche.
Filosofía: Demasiado tarde y sin embargo Nietzsche o La genealogía de la filosofía.
Hoy me levante con una certeza particular: la filosofía siempre llega demasiado tarde. En tanto que es, en esencia, la ciencia del mundo pues su “problema fundamental es el mundo” sólo surge cuando la realidad se ha cumplido, cuando ha concluido su movimiento y podemos reconocer sus silenciosos pasos.
Y no obstante o por esos mismo, vista desde cierto ángulo de luz es un poderoso tónico contra las decepciones que tienen que ver con esos deseos materiales, inmateriales, místicos, espirituales, etc. que no logramos cumplir, ya que uno no siempre sale bien librado al usar o no la razón, la conciencia y el juicio.
“Para vivir solo, hay que ser una bestia o un dios dijo Aristóteles. Queda un tercer caso: hay que ser... filósofo” decía Nietzsche, como estoy muy lejos de serlo, voy por uno de sus libros más sorprendentes: La genealogía de la moral.
Hoy me levante con una certeza particular: la filosofía siempre llega demasiado tarde. En tanto que es, en esencia, la ciencia del mundo pues su “problema fundamental es el mundo” sólo surge cuando la realidad se ha cumplido, cuando ha concluido su movimiento y podemos reconocer sus silenciosos pasos.
Y no obstante o por esos mismo, vista desde cierto ángulo de luz es un poderoso tónico contra las decepciones que tienen que ver con esos deseos materiales, inmateriales, místicos, espirituales, etc. que no logramos cumplir, ya que uno no siempre sale bien librado al usar o no la razón, la conciencia y el juicio.
“Para vivir solo, hay que ser una bestia o un dios dijo Aristóteles. Queda un tercer caso: hay que ser... filósofo” decía Nietzsche, como estoy muy lejos de serlo, voy por uno de sus libros más sorprendentes: La genealogía de la moral.
sábado, agosto 26, 2006
Política: Kant y la locura lopezobradorista.
Pensamiento: Política: Kant y la locura lopezobradorista.
Hemos llegado al límite.
Hemos llegado a una categoría de locura que según Kant en su Ensayo sobre las enfermedades de la cabeza podía anular la libre participación en la sociedad civil del individuo afectado.
Siempre he procurado templarme ante mis pasiones políticas pero he aquí que la pasión es necesaria (nada grande se ha hecho sin la pasión atemperada), tanto como poner un “hasta aquí”, como se le pone un “estate quieto” a un niño mal portado y berrinchudo.
López Obrador sufre desde hace mucho de una locura bufonesca. Sin embargo, con la tontería (que también padece) son formas que producen desprecio pero que pueden llevar a las peores formas de demencia.
Según Kant cuando las “pulsiones de la naturaleza humana” adquieren fuerza que se convierten en enardecimientos, éstas pulsiones son los motores de la voluntad y sobrepasan en potencia el entendimiento y ocasionan desatinos.
La locura bufonesca de AMLO como todas las de este tipo (y me refiero en parte a la clasificación) proceden y reposa de dos delirios: el orgullo y la avaricia.
Su orgullo no le permite aceptar que perdió, pues se creyó o se cree sus propias mentiras, se cree indestructible lo que contrasta con todos los hechos (y ratifica el ideal homérico de que no existe nada, ni nadie invulnerable) y aún cree que es El Salvador, El Rayito de Esperanza, El Mesías, El Purificado de la Patria...
Además, retoma los clichés baratos de los verdaderos forjadores de la Patria desde Juárez (del que sabe sólo dos frases que repite hasta el hartazgo) a Hidalgo (del que explota la imagen de la Virgen de Guadalupe de forma por demás facciosa e irrespetuosa). ¡Locuras!
Su avaricia aunada a la de la horda que lo acompaña, no le permite aceptar que no tendrá el poder que soñó (porque el que ha conseguido lo ha dilapidado impunemente en contra de aquellos ilusos de buena fe que lo han apoyado).
Ha dicho que no es un ambicioso de poder, pero lo es en efecto, sus acciones así lo demuestran, eso de autoproclamarse (mediante la “asamblea democrática” que él mismo convoco) presidente, emperador, su altísima serenísima, dueño de la verdad y la democracia son hechos irrefutables. ¡Locuras!
Kant ahonda, el orgullo y la avaricia pueden ser tan potentes que convierten en lo afectados en seres muy tontos, tanto que llegan a creer que ya poseen aquello que desean con gran fuerza.
Demasiado evidente ¿verdad?
Hemos llegado al límite.
Hemos llegado a una categoría de locura que según Kant en su Ensayo sobre las enfermedades de la cabeza podía anular la libre participación en la sociedad civil del individuo afectado.
Siempre he procurado templarme ante mis pasiones políticas pero he aquí que la pasión es necesaria (nada grande se ha hecho sin la pasión atemperada), tanto como poner un “hasta aquí”, como se le pone un “estate quieto” a un niño mal portado y berrinchudo.
López Obrador sufre desde hace mucho de una locura bufonesca. Sin embargo, con la tontería (que también padece) son formas que producen desprecio pero que pueden llevar a las peores formas de demencia.
Según Kant cuando las “pulsiones de la naturaleza humana” adquieren fuerza que se convierten en enardecimientos, éstas pulsiones son los motores de la voluntad y sobrepasan en potencia el entendimiento y ocasionan desatinos.
La locura bufonesca de AMLO como todas las de este tipo (y me refiero en parte a la clasificación) proceden y reposa de dos delirios: el orgullo y la avaricia.
Su orgullo no le permite aceptar que perdió, pues se creyó o se cree sus propias mentiras, se cree indestructible lo que contrasta con todos los hechos (y ratifica el ideal homérico de que no existe nada, ni nadie invulnerable) y aún cree que es El Salvador, El Rayito de Esperanza, El Mesías, El Purificado de la Patria...
Además, retoma los clichés baratos de los verdaderos forjadores de la Patria desde Juárez (del que sabe sólo dos frases que repite hasta el hartazgo) a Hidalgo (del que explota la imagen de la Virgen de Guadalupe de forma por demás facciosa e irrespetuosa). ¡Locuras!
Su avaricia aunada a la de la horda que lo acompaña, no le permite aceptar que no tendrá el poder que soñó (porque el que ha conseguido lo ha dilapidado impunemente en contra de aquellos ilusos de buena fe que lo han apoyado).
Ha dicho que no es un ambicioso de poder, pero lo es en efecto, sus acciones así lo demuestran, eso de autoproclamarse (mediante la “asamblea democrática” que él mismo convoco) presidente, emperador, su altísima serenísima, dueño de la verdad y la democracia son hechos irrefutables. ¡Locuras!
Kant ahonda, el orgullo y la avaricia pueden ser tan potentes que convierten en lo afectados en seres muy tontos, tanto que llegan a creer que ya poseen aquello que desean con gran fuerza.
Demasiado evidente ¿verdad?
viernes, junio 30, 2006
Literatura: Wilde sobre Dorian Gray.
Pensamiento: Literatura: Wilde sobre Dorian Gray.
... este libro mío de extraña coloración encierra mucho de mí. Basil Hallward es lo que creo que soy; lord Henry lo que el mundo piensa de mí; Dorian Gray lo que me gustaría ser.
Oscar Wilde.
... este libro mío de extraña coloración encierra mucho de mí. Basil Hallward es lo que creo que soy; lord Henry lo que el mundo piensa de mí; Dorian Gray lo que me gustaría ser.
Oscar Wilde.
sábado, junio 24, 2006
Pensamiento: Algo sobre Chéjov.
Pensamiento: Literatura: Una explícita reflexión sobre Chéjov
Leer a Antón Pávlovich Chéjov (Анто́н Па́влович Че́хов) es entrar en una habitación luminosa y en silencio, entablar una charla banal con un personaje cualquiera, extrañamente afín a nosotros y de ahí extraer una ética completa, alejado de la moral vana y más próxima a la belleza interior.
Allá en lo aludido e inexpresado pasa algo más, algo que sostiene la trama fina del relato, algo que el tiempo acabará por meternos en el corazón y que tal vez, algún día, de pronto se nos aclarará.
Leer a Antón Pávlovich Chéjov (Анто́н Па́влович Че́хов) es entrar en una habitación luminosa y en silencio, entablar una charla banal con un personaje cualquiera, extrañamente afín a nosotros y de ahí extraer una ética completa, alejado de la moral vana y más próxima a la belleza interior.
Allá en lo aludido e inexpresado pasa algo más, algo que sostiene la trama fina del relato, algo que el tiempo acabará por meternos en el corazón y que tal vez, algún día, de pronto se nos aclarará.
domingo, enero 29, 2006
In Meoriam: Joseph Brodsky (Mayo 24, 1940 – Enero 28, 1996).
In Memoriam: Joseph Brodsky (Mayo 24, 1940 – Enero 28, 1996), poeta.
El 28 de enero se cumplen 10 años de la muerte del poeta Joseph Brodsky (Iosif Aleksandrovich Brodsky) quien gano el Nobel de Literatura en 1987 por una obra sólida y fuerte que se alza sobre el exilio o el destierro de la URSS y de una victimización que le hubiera sido cómoda.
Nació en Leningrado, hijo de un matrimonio judío, modesto, trabajador, su padre tomaba fotografías profesionalmente. Se distingue por ser un autodidacta avanzado sobre su tiempo, ya que a los 15 años abandona la escuela (en el nivel de bachillerato) pero se interesa por la literatura, al filosofía, las religiones, la mitología, los idiomas y claro por la poesía.
Tuvo al menos una docena de trabajos desde tornero, expedicionario, físico, encargado de la morgue de Kresty hasta llegar a ser poeta, traductor, ensayista y librepensador alrededor de 1957. Fue arrestado en 1963 por el régimen soviético y en 1964 fue acusado de ser un "párasito" fue condenado a un arresto o exilio interno por 5 años con trabajos forzados y un servicio de 18 meses en la región de Archangelsk. Pero fue conmutada al año siguiente a causa de las protestas de Evgeny Evtushenko y Jean Paul Sartre.
En 4 de junio de 1972 fue desterrado de la URSS:
Se empleo como maestro en varias universidades desplegando su poesía en inglés y ruso, participo en varias publicaciones y suplementos. Su período de mayor reconocimiento fue a principios de los 1990 pero nunca perdió de vista que la poesía era su única Patria, su identidad personal, su voz en un mundo extraño:
La poesía de Brodsky es honda y de una reflexión clara y distinta acerca de la propia vida, parte de lo cotidiano para toparse con los grandes temas.
Tanto en inglés como en ruso su forma es acabada, el detalle es importante para el autor. Sin duda prefiere que sea leída en voz alta, tanto que es modelo para poetas orales.
Su obra poética se traza en 4 libros básicos:
Murió en Nueva York, en su apartamento de una atque al corazón. Según su deseo está sepultado en el Cementerio Isola di San Michele en Venecia, Italia.
De la vida dijo con su poesía:
Los huérfanos de Ajmátova estarán por siempre de pie.
Joseph Brodsky (Mayo 24, 1940 – Enero 28, 1996), poeta.
El 28 de enero se cumplen 10 años de la muerte del poeta Joseph Brodsky (Iosif Aleksandrovich Brodsky) quien gano el Nobel de Literatura en 1987 por una obra sólida y fuerte que se alza sobre el exilio o el destierro de la URSS y de una victimización que le hubiera sido cómoda.
Nació en Leningrado, hijo de un matrimonio judío, modesto, trabajador, su padre tomaba fotografías profesionalmente. Se distingue por ser un autodidacta avanzado sobre su tiempo, ya que a los 15 años abandona la escuela (en el nivel de bachillerato) pero se interesa por la literatura, al filosofía, las religiones, la mitología, los idiomas y claro por la poesía.
Tuvo al menos una docena de trabajos desde tornero, expedicionario, físico, encargado de la morgue de Kresty hasta llegar a ser poeta, traductor, ensayista y librepensador alrededor de 1957. Fue arrestado en 1963 por el régimen soviético y en 1964 fue acusado de ser un "párasito" fue condenado a un arresto o exilio interno por 5 años con trabajos forzados y un servicio de 18 meses en la región de Archangelsk. Pero fue conmutada al año siguiente a causa de las protestas de Evgeny Evtushenko y Jean Paul Sartre.
En 4 de junio de 1972 fue desterrado de la URSS:
"Abandoné la nación que me vio crecer
con los que me han olvidado
se puede poblar otra ciudad"
...
"Introduje la mirada azul al convoy de mis sueños
tragué el pan del exilio, sin dejar boronas.""Compartí mi celda"
"... el poeta prolonga la existencia de la lengua,
es una suprema operación lingüística fuera del lenguaje."
"... la poesía no es un arte, ni una rama de arte, es siempre algo más "
"¿Qué puedo decir de la vida?
Que resulto muy larga.
Sólo soy solidario con los sufrimientos."
Su obra poética se traza en 4 libros básicos:
- Part of Speech (1977)
- To Urania (1984)
- So Forth (1996)
- Nativity Poems (2001)
Murió en Nueva York, en su apartamento de una atque al corazón. Según su deseo está sepultado en el Cementerio Isola di San Michele en Venecia, Italia.
De la vida dijo con su poesía:
"de ella sólo escucharán agradecimientos."
Los huérfanos de Ajmátova estarán por siempre de pie.
Joseph Brodsky (Mayo 24, 1940 – Enero 28, 1996), poeta.
domingo, enero 22, 2006
Literatura: Triste Domingo (fragmento)
Literatura: Triste Domingo de Ricardo Garibay (fragmento).
Estoy releyendo esta portentosa obra y ya para terminar comparto una pepita de oro de quien se dedico a buscar el texto perfecto.
Estoy releyendo esta portentosa obra y ya para terminar comparto una pepita de oro de quien se dedico a buscar el texto perfecto.
Era domingo. Un sol amarillo viejo. Un viento frío. El cielo muy alto y azul. Las calles desiertas. Manejaba muy despacio, viéndolo todo.
En el departamento sonaba el silencio. Ella corrió las cortinas. Respiraba hondamente, en paz. Vio el balcón navegante. La ramazón.
Triste Domingo, Ricardo Garibay, Joaquín Mortiz, México, 1993.
lunes, junio 20, 2005
Genios: Una viñeta de Ricardo Garibay.
Genios: Una viñeta de Don Ricardo Garibay, escritor.
Reproduzco aquí, a propósito del feliz término de la publicación de los diez tomos de las Obras Reunidas de Ricardo Garibay y a modo de rápido homenaje, una entrevista que le hizo el periodista Froylán López Narvaéz:
― ¿Qué piensa usted del escritor Carlos Fuentes?
― Ese no es escritor ni es nada, dígame otro.
― ¿Qué le parece la obra de Octavio Paz?
― Ese no es escritor ni es poeta, ni es nada; otro, otro.
Lo dicho, un genio de la literatura con la fuerza para no buscar el aprecio del crítico o la pertenencia a un grupo. Su independencia, valentía, fuerza y altivez son únicas y están presentes en su literatura.
Leer a Garibay hoy es un acto de entera literatura.
Reproduzco aquí, a propósito del feliz término de la publicación de los diez tomos de las Obras Reunidas de Ricardo Garibay y a modo de rápido homenaje, una entrevista que le hizo el periodista Froylán López Narvaéz:
― ¿Qué piensa usted del escritor Carlos Fuentes?
― Ese no es escritor ni es nada, dígame otro.
― ¿Qué le parece la obra de Octavio Paz?
― Ese no es escritor ni es poeta, ni es nada; otro, otro.
(c) Sociedad General de Escritores de México
Lo dicho, un genio de la literatura con la fuerza para no buscar el aprecio del crítico o la pertenencia a un grupo. Su independencia, valentía, fuerza y altivez son únicas y están presentes en su literatura.
Leer a Garibay hoy es un acto de entera literatura.
-elt-
jueves, junio 16, 2005
Literatura: Fragmentos, Chejov -La Dama del Perrito-
Literatura: Antón Chejov (La Dama del Perrito, fragmento).
Hoy me atrapo esta parte del cuento La Dama del Perrito no por identificación sino por añoranza, ahí se los dejo, ojalá lean el cuento completo:
Hoy me atrapo esta parte del cuento La Dama del Perrito no por identificación sino por añoranza, ahí se los dejo, ojalá lean el cuento completo:
... Y parecía que faltaba poco para encontrar la solución pero ambos comprendían claramente que el final estaba todavía muy lejos y que lo más complicado y difícil no había hecho más empezar.
La dama del perrito 1886, Cuentos escogidos, Porrúa 2004.
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